湖北水泥斗拱报价 专业生产销售安装水泥构件厂家

众所周知，济宁地区历史文化悠久，是东夷文化、华夏文明、儒家文化、水浒文化、运河文化的重要发祥地之一。与此同时，济宁作为一座历史悠久的文化名城，佛教文化在这里与当地文化也曾彼此交融，共同发展。今天就带您走进咱们济宁城区内一处的佛教建筑——千年古刹铁塔寺。据史料记载，铁塔寺原名为崇觉寺，又名释迦寺，始建于北齐皇建元年（公元560年），已有近1500年的历史。铁塔寺在当时只是由于佛教的兴盛而建立的一座佛寺，只有大雄宝殿一座，普普通通，并无铁塔。而铁塔建于北宋崇宁四年（公元1105年），也就是说“崇觉寺”这个名字世人号称了500多年。而“铁塔寺”这个名字却象塔一样矗立在心里900余年了。
据了解，铁塔塔身九层，计塔座、刹**在内共11层，通高23.8米，平面八角形状，自下而上逐层递减，斗拱雕花，匠心*具，显得刚毅挺拔端庄秀美。全塔四面辟门，共开门36个，四面各铸坐佛两尊，盘膝端坐，**层塔檐各垂以风铎，塔刹为鎏金宝瓶式。整个塔身铸造严谨，浑然挺拔，充分显示了我国古代冶金技术和建筑工艺的高**。
举目眺望这座千年古刹，想象着从南北朝以来的一千多年中，铁塔寺也应曾有过和其他寺庙一样的梵钟声声，缭绕的景象。但现在的铁塔寺更多所体现的却是它的悠远历史以及留给济宁人的无尽回忆和不变的印象，无论它经历怎样的变迁，都是古老的济宁一处重要标志。

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斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端，分别起传递梁的荷载于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。不同类型的斗拱在同一高度范围排列规则有序，由下至上尺寸统一逐渐增大，各斗拱出踩尺寸相同，斗拱外形的曲线整齐划一、弧度优美，给人以较强的艺术感和节奏感。现在市场上有很多种类的斗拱，其中就包括了水泥斗拱和金属斗拱，那么两者之间有什么区别呢？
水泥斗拱由水泥制作而成，造价*，但是重量非常重，需要耗费大量人力物力。在房屋建造的时候就要提前埋下钢筋以使得水泥斗拱得以安装，只能在房屋的建造的同时完成斗拱的安装。
与古时做法相比，主要有两点差异：其一，古时榫卯构件常用鱼鳔蒸煮、碾碎、敲 打而成胶黏剂，作为加固结合的手段。如果材料需拆换，只要在火上烘烤加热即可溶开，拆开调换修理。而现代工艺中，鳔胶被胶水取代， 工厂中通常使用101胶水。据宣明典居的工人师傅介绍，即使不用胶水，全凭榫卯也可以做到上下、左右、粗细、斜直连接合理;而且在某些严谨 细微结构中，如面板相接的插槽，不使用胶水。其二，榫卯基本为机器打磨，保证了尺寸统一性和生产效率，只有个别尺寸不合的部件，再进行 人工打磨。  在不同流派的传统家具做法中，榫卯工艺也各有特色。据中国古典家具研究会副会长张德祥考证，明清之际，大部分宫廷家具均采用了南洋的硬 质木料，为保持其华丽的外观质感不受破坏，往往均做成半榫、闷榫、抄手榫等不露木材立茬的暗藏结构，为防止半榫日久松动脱落，还用竹钉 来固定。这种“半榫加竹钉”的工艺，以苏作家具为盛，应与江南车船建筑及农具上常用的“别**替”结构有较强的渊源关系。而广作家具则多 在重要的结构部位留下透榫以备楔加固，较少见到有用竹钉者。  中国的建筑是人与自然和谐相处的例证。一座宫殿，由几万根木材铸造而成，全凭榫卯交叉错插结构，便可以屹立千**。据说，1937年6月， 当近代中国研究传统建筑的**梁思成、林徽因夫妇一行四人，几经艰辛站在五台山一座千年古刹前时，发现这座兴建于唐代的佛光寺经历千 余年，梁柱间的榫卯结构依然紧密相扣，不离不弃。

梁思成曾经说：“中国各代建筑不同之特征，在斗拱之构造，大小，及权衡上为显著”。古时的建筑，可以从斗拱的构造、大小和精细程度，判断其主人的身份和地位。到了后来，斗拱更是演变为等级制度的象征，甚至对斗拱的结构和建造做了规定，以至于到了清代，只有宫殿、庙宇等建筑使用，以显示**与神佛的威严与尊贵。
斗拱的流程并不复杂，斗上置拱，拱上置斗，然后如此往复，斗拱便被造了出来。斗拱在中国木架结构中起着很重要的作用，林徽因曾说：如果没有斗拱“尽错综之美，穷技巧之变”，就没有中国建筑的飞檐翘角，就没有中国建筑的飞动之美，就没有中国建筑“所谓增一分则太长、减一分则太短的玄妙”从某种意义上讲，斗拱之美造就了中国古典建筑之美。此外，斗拱的演变经历也经历了漫长的历史，在这个过程中，包含了许多的时代气息。

它起着承上启下的作用，将屋面和上层构架传下来的重量分给柱子，正是这小小的动作，承载了重达2000多吨的太和殿屋顶，到了清代，随着建筑结构的变化，量的承重能力加强，斗拱的装饰作用开始凸显出来，斗拱变得更精巧更漂亮，成为了按住装饰的一个部分，它被画上了浓重的色彩，承载着木建筑的辉煌之美，斗拱的数量也成为彰显建筑等级的标志，斗拱层数越多，建筑等级越高，   现代理学认为，太和殿这种**上不固定，地下不生根的几何可变体系是根本站不住的。但是它已经占了300多年，当地震来临时，它好似弹簧般身姿妙曼，在一阵颤抖后又恢复成一个整体，斗与共相互吻合，又相互留下余地。这份余地在中国建筑有形的暮云暮之间，也在中国文化无形的心与心之间。斗拱承接的不仅是建筑的重量，更是中国建筑的物理心理哲理。
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